АромаДзен

Медитация без негатива

Физиология
Благодаря тому, что не все рассматривают медитацию, как начало своей новой буддийской жизни (не все желают практиковать часами и не у всех есть время), перегибы в проведении практики единичное явление. И говорить о массовом вреде медитативных практик не приходится.

Психологические практики отличает переход высшей полезности во вред при избыточном взаимодействии с ними. Если проще: чем больше, тем хуже. И здесь нужна золотая середина. Лучше не дойти до середины – это самый продуктивный подход. 10-15 минут один-два раза в день два-три раза в неделю. Через пару месяцев, наблюдая за собой, можно изменить график.

Негативный эффект может возникнуть при деструктивном поведении в процессе медитации. Внимание направляется на боль, не отождествляя себя с ней! Если возникает фиксация на эмоциях, значит произошло отождествление. Поэтому важно смотреть на боль с позиции наблюдателя, в которой личная вовлеченность в проблему отсутствует.

Акцентируя внимание на болезненных эмоциях, человек принимает их и прощает себя за них, сочувственно относится к себе. Ни в коем случае не корит, не казнит, не осуждает. Всё это является деструктивным поведением и нарушает саму суть медитации.

Сопровождающий эффект


«Медитация ведёт к раздражению, тревоге, возбуждению или апатии, к депрессии, к возрождению травматических воспоминаний», как и любая психологическая работа с подсознанием человека. Но так происходит не всегда и не у всех, и это проходящее.

Когда практики становятся частью жизни, запускаются биохимические процессы, побочными эффектами которых можно назвать психологические кризы, потерю уверенности.

В процессе медитации из подсознания выводится всё, что было подавлено в течение всей жизни. И, конечно, это сопровождается неприятными ощущениями. Внимание выцепляет всё исходящее наружу и заново переоценивает без эмоций, переживаний, осуждения, чтобы впредь это больше не беспокоило.

Если это травмы, пережитые в детстве, возможны подавленность, уныние, стресс. Что не является отрицательным фактом, иначе бы психологи потеряли работу.

При занятиях обостряются все мысли по поводу своей жизни, работы, отношений, успехов, достижений, карьеры. И что раньше удавалось не замечать, начинает забирать на себя всё внимание и человек поддаётся сожалению, что занялся практикой. У него портится настроение, так как он видит себя в кривом зеркале. Один путь - прекратить. Другой путь – продолжить. В первом варианте все переживания закрепятся. Во втором – частично или полностью отработаются. Это уже зависит только от самого человека.

Медитация заставляет мозг функционировать в новом режиме. Где-то повышается активность, где-то снижается. К примеру, снижение активности в амигдале успокаивает человека и он перестаёт ждать опасность из каждого угла, бояться и агрессировать. Какие-то участки начинают увеличиваться в объёме за счёт появления новых нейронных связей, допустим гипоталамус, таламус, гиппокамп.

Нередко «вредом» называют проявленный эффект медитаций, которого медитирующий пугается. Это вызывает панику, психоз, особенно если ранее уже были прецеденты. Это расширения сознания, единения с миром, в котором теряется ощущение своих границ и другие проявления. Если человек эмоционально не устойчив, ему надо медленно созревать и не переходить к сложным медитациям. Тренировка мозга ничем не отличается от тренировки тела.

Западные люди переходят к глубокой медитации слишком быстро: им нужно узнавать о восточных традициях и тренироваться больше, чем они делают обычно.
Далай Лама

Апатия, эмоциональная пустота, безразличие ко всему мирскому были когда-то целью буддистов, отдающих свою жизнь служению. Сегодня подобные результаты расцениваются как негативные, поэтому светскому человеку не нужны медитации от зари до зари. Яркие человеческие эмоции, желания и переживания осложняли жизнь в монастыре, но без них невозможна жизнь обычного человека. Для него практика – это инструмент гармонизации своих эмоций, а не избавления от них.

Нейронная активация структур лимбической системы кардинально отличается у опытных практиков и начинающих. Если бы такая активация наступала сразу с первого занятия, мозг бы "взорвался". Но это возможно лишь при многолетних тренировках, к тому времени мозг и психика человека уже готовы к новым биохимическим реакциям в клетках мозга.

Сегодня можно подвести итог, буддийская медитация не является целью обычного человека, но её наработки крайне полезны, как способ разобраться в себе и своих проблемах.